Cesta, kterou se nevydáš
📊 Souhrn
Dhanushkha Veereswaran ve své přednášce na TEDx sdílí osobní zkušenost s tím, jaké to je být levoruká v pravorukém světě. Popisuje, jak se v dětství a dospívání neustále setkávala s očekáváními a normami, které ji nutili přizpůsobit se a potlačovat svou přirozenost. Od drobných věcí, jako je držení tužky, až po kulturní rituály, se cítila neustále upozorňována na svou odlišnost. Autorka zdůrazňuje, že skutečný problém nespočíval v samotné levorukosti, ale v prostoru, který jí byl upírán, a v tlaku na to, aby se změnila a zapadla.
Klíčovým momentem v jejím životě bylo uvědomění, že nemusí být “rozbitá”, ale pouze “jinak postavená”. Rozhodla se přijmout svou odlišnost a začít žít podle vlastních pravidel. Toto rozhodnutí jí dalo odvahu následovat své sny a stát se hlasem pro ty, kteří se cítí být odlišní. Její příběh je inspirací pro všechny, kteří se snaží najít svou vlastní cestu a nenechat se odradit vnějšími vlivy. Apeluje na posluchače, aby měli odvahu jít cestou, kterou si sami zvolí, a tím inspirovali i ostatní.
📝 Přepis
Dvě cesty se rozcházejí ve žluté šířavě. A já, já jsem si vybrala tu méně frekventovanou. A to způsobilo veškerý rozdíl. Život nám nedává mapu, dává nám momenty. Moment, kdy stojíme před dvěma cestami. Jedna vypadá povědomě, očekávaně, hladce a druhá je nejistá, klikatá a téměř neviditelná. Většina lidí si vybere tu první, ale já ne. A to způsobilo veškerý rozdíl.
Kolik z vás zjistilo, že dominantně používám levou ruku? Ptali jste se někdy sami sebe, proč Danushka používá špatnou ruku? Tato otázka je důvod, proč stojím před vámi.
Cesta, kterou nikdo nezmiňuje
Když jsem vyrůstala, vždycky jsem měla pocit, že jsem se vydala cestou, o které nikdo nemluvil. Nevzdorovala jsem, ani jsem se nechtěla odlišovat. Prostě jsem byla. Jsem levoruká v tomto pravorukém světě. Od nůžek po školní lavice, všechno kolem mě předpokládalo, že jsem někdo jiný. Dokonce i jazyky se postavily na stranu. Pravá znamenala správná. Levá znamenala jiná, nešikovná a špatná. Tehdy jsem to poprvé pocítila. Nejen být levoruká, ale být vynechaná.
Držela jsem tužku, otevírala dveře, stříhala papír. A pokaždé mi zeď připomněla, že to dělám naopak. Nebyla jsem špatná. Byla jsem jen jiná ve světě, který s tím neuměl zacházet. Tehdy jsem si uvědomila, že nejde jen o to, kterou ruku používám. Šlo o prostor, který mi byl upírán.
A když zeď není postavena pro vás, máte dvě možnosti:
- Změnit se, abyste se do ní vešli
- Nebo změnit způsob, jakým jí procházíte.
Já jsem si vybrala tu druhou. Začala jsem se na život dívat ne s nelibostí, ale se zvědavostí. Začala jsem si všímat, jak myšlenky, stejně jako ruce, jsou trénované, nucené a opravované. A zeptala jsem se sama sebe, co když způsob, jakým nám říkají, abychom mysleli, není jediný? Tato jediná otázka mě svedla z dlážděné cesty do neznáma, na cestu, kterou se nevydáš.
Nejde jen o předměty, ale o lidi
Nešlo jen o objekty. Šlo o lidi. Příbuzní to nazývali špatným znamením. Někteří říkali, že bych se měla změnit, jako by moje ruka byla chyba. Jiní se chichotali, když viděli mé písmo šikmé a neohrabané na stránce. Když jdu na svatbu, často se mi pletou ruce při podávání rukou. Moment pevného pozdravu se změní v neohrabané tápání, když instinktivně natáhnu levou ruku. Je to malý přešlap, ale odborníci na etiketu zdůrazňují správné podání ruky, pevné, ale ne drtivé, oční kontakt trvající dvě až tři sekundy, který vyjadřuje důvěru a respekt. Společenské normy diktují používání pravé ruky, aby se předešlo nedorozuměním a kulturním faux pas. Toto letmé zaměnění zvednutí nesprávné ruky promění vřelé blahopřání v krátké, trapné zakolísání. Naše mysl, hrubá v subtilních gestech, formuje naši společenskou grácii.
V restauracích mě znervózňovalo uspořádání příborů. A pomalu všechny tyto malé věci vytvořily velký pocit, že sem nepatřím. Začala jsem se vidět, jak se skrývám prostřednictvím nepohodlí, skrývám ty části, které mi říkaly, že jsem špatná. Dokud jsem si neuvědomila, že nejsem rozbitá. Jen jsem byla upravována, abych se vešla na něčí stránku.
Často si myslíme, že naše mysl je svobodná. Ale pravda je taková, že většina lidí žije podle něčí představy o tom, kým by měli být. Učíme se, čemu věřit dřív, než se naučíme, jak myslet. Od velmi mladého věku mi bylo říkáno, jaká dívka bych měla být. Mluvit jemně, oblékat se slušně, nesmát se příliš. A pomalu jsem si uvědomila, že mě jen nevedou. Formovaly mě ne do toho, kým jsem, ale do toho, kým chtěly, abych byla.
Svět neopravuje jen písmo
Tehdy jsem si uvědomila, že svět neopravuje jen vaše písmo. Upravuje vaše sny. Cenzuruje váš hlas. A pomalu se stáváte verzí sebe sama, kterou ani vy sami nepoznáváte. Usmíváte se, když chcete křičet. Souhlasíte, když vaše duše říká ne. Zmenšujete se jen proto, abyste se vešli do prostoru, který byl pro vás schůdný.
Čelila jsem otázkám, které nebyly nikdy položeny nikomu jinému. Proč držíš tužku takhle? Proč si nemůžeš vyměnit ruce? Nebudeš se trápit, až vyrosteš? Při chrámovém obřadu jsem natáhla levou ruku, abych přijala požehnaný prasad. Starší mi jemně, ale pevně řekli, abych použila pravou ruku. Je to posvátné místo. Pohled nesouhlasu mezi lidmi kolem mě mě okamžitě znejistil. Jasná připomínka toho, že moje přirozenost je v tu chvíli vnímána jako nevhodná. Jindy v hodině počítání na kuličkovém počítadle si mě učitel všiml, jak píšu levou rukou, a vyčinil mi za to, že píšu špatně. A dokonce mi svázal ruku za zády, aby mě donutil ke změně. Nejen, že mě to odradilo, ale stala se z toho opakovaná zpráva, že levorukost je nepřijatelná.
Tyto momenty, obrněné rituály a učebny, význačná místa každodenních prostor, se staly jevištěm pro kulturní nesouhlas jednoduše proto, že jsem používala ruku, která mi připadala nejpřirozenější. Dokonce i malé věci, jako je jídlo na veřejnosti, se staly výzvou. Moje ruka by do ostatních strkala. Talíře byly pro mě RH. Ale naučila jsem se jíst bokem, naklánět se doprava, upravovat své tělo, jen abych se vešla do prostoru, který byl pro mě schůdný. Ale nevěděli, že nejsem rozbitá. Jen jsem byla postavena jinak. Dokonce se mi sousedé chichotali, když jsem otáčela sešit bokem. Ne z nenávisti, jen z nevědomosti. Ale nevědomost má následky.
Stejně jako tito levorucí lidé často bojují ve světě navrženém pro praváky, jazyky psané zprava doleva existují jako poměrně vzácné výjimky ovládané písmem zleva doprava. Zajímavé je, že zatímco písma zprava doleva jsou pro leváky pohodlnější, omezují rozmazávání a zvyšují viditelnost. Přesto jsou stále vzácné a dokonce odrazovány.
Kulturní paralely
Kulturně, jak levorucí lidé, tak jazyky psané zprava doleva zdůrazňují sdílenou zkušenost. Přizpůsobování se systému postavenému pro většinu a navigace prostory, které pro ně nebyly přirozeně postaveny. A pomalu jsem se začala zmenšovat. Až jednoho dne jsem přišla domů naštvaná, že se mi někdo vysmíval za to, že jím levou rukou. Hodila jsem tašku a řekla: “Proč nemůžu prostě být jako všichni ostatní?”
Moje matka se zvedla z kuchyně. Klidně mě vyslechla. Přešla ke mně a řekla: “Být levoruký není špatné. Je to vzácné. A vzácné věci jsou zvláštní. Dokonce i velcí lidé, jako umělci, myslitelé, byli levorucí. Svět možná ne vždy pochopí ten rozdíl, ale to neznamená, že se chceš změnit. Nemusíš se vejít, musíš jen stát pevně.” Ano, měla pravdu.
Inspirace z historie
Leonardo da Vinci, který maloval, skicoval a psal zrcadlovým písmem v Moně Lise a jeho jemné kresby, stínování a tahy štětcem směřovaly z horního levého do dolního pravého rohu, což je nezaměnitelný podpis levoruké techniky. Nebylo to trendy, bylo to prostě to, jak jeho mysl pracovala. Stejně jako Marie Curie, která změnila svět vědy a nikdy nedopustila, aby ji nástroje navržené pro praváky zdržely od radioaktivních objevů. Stejně jako Barack Obama, který podepsal historii do reality svou levou rukou.
Rozhodla jsem se, že už toho mám dost. Nenarodila jsem se proto, abych se omlouvala za ruku, kterou jsem dostala. Nenarodila jsem se proto, abych se upravovala, abych se ostatní cítili pohodlně. To byl moment, kdy se všechno změnilo. Přestala jsem se skrývat, přestala jsem se opravovat. Přestala jsem se snažit být správná. Začala jsem mluvit hlasitě, jasně, laskavě. A i když svět ne vždy tleskal, poslouchal. Protože když kráčíte svou pravdou, i ten nejdrsnější směr se cítí jako váš domov. A teď jsem jen nechodila. Vedla jsem. A ostatní mě začali následovat. Ne proto, že bych byla dokonalá, ale proto, že jsem byla opravdová.
Jednou jsem věřila, že jsem sama, jen levoruká dívka v této pravoruké zdi. Ale teď vím, že už nejsem sama. Zeď pro nás možná není postavena, ale my jsme vždycky stavěli svou budoucnost. Levorukost není jen o rukou. Je o srdci. Poslouchat rytmus světa a rozhodnout se tančit podle vlastního rytmu.
Magický moment
A když se odvážíte to udělat, stane se něco magického. Nejenže se vydáte cestou, kterou se nevydáte, ale vy ji postavíte. A jakmile jsem vstoupila na tu cestu, nechodila jsem jen, vedla jsem. A lidé si mě začali všímat. Tiše, tajně. A říkali: “Kéž bych měl tvou odvahu. Kéž bych uměl mluvit jako ty. Říkáš to, co jsem vždycky cítil, ale nevěděl jsem, jak to vyjádřit.” Ten moment. Když jsem si vybrala sama sebe, dala jsem ostatním svolení vybrat si sami sebe taky. Někdy lidé potřebují ne superhrdinu, ale zrcadlo. Zrcadlo, které odráží opravdovou verzi sebe sama, kterou skrývají. Dost dobré. Nebude to přijato. Dost dobré. Není to dost. Ale tady je pravda.
Žila jsem. Svět nepotřebuje víc kopií. Potřebuje víc odvahy. A odvaha už není milovaná. Říká třesoucím se hlasem, že tohle jsem já. A nebudu se omlouvat. Ten moment, kdy přestanete předstírat a začnete být. Tam začíná skutečná moc. Ne moc, která ovládá ostatní, ale moc, která vás osvobozuje.
Začala jsem tuto cestu v domnění, že jsem sama. Jen levoruká dívka v tomto pravorukém světě. Jen jedna myšlenka proti tisíci. Ale teď vím, že už nejsem sama. Jen jsem byla brzy. A to způsobilo veškerý rozdíl.
Život nikdy není přímá cesta. Je to série zatáček, voleb a zmatků. Takže čas od času se ocitnete na křižovatce. Jedna vypadá povědomě, očekávaně, hladce. Další je nejistá. A to je ta cesta, kterou se nevydáte. Pokud jste dost stateční na to, abyste se tou cestou vydali, nezměníte jen svůj život, ale rozsvítíte cestu i pro ostatní.
Zásadní otázka
Takže až se příště ocitnete na křižovatce, neptejte se, která cesta je bezpečná. Neptejte se, která cesta je schválená. Zeptejte se sami sebe, která cesta je moje. Protože cesta, kterou se nevydáte, může být cestou, která vás dovede domů. A v tichu chůze uslyšíte něco silnějšího než potlesk. To je váš hlas.
Někdy se divím, co by se stalo, kdybych se vydala tou druhou cestou, kterou všichni očekávali? Byla bych víc přijímána, víc oslavována, víc pochopena? Možná. Ale nebyla bych já. Pravda je, že každý v této místnosti má svou vlastní nevědomost. Možná je to váš sen, který byl pohřben, protože řekli, že je příliš velký. Možná je to váš hlas, protože řekli, abyste mlčeli. Možná je to část vás, která stále trpělivě čeká, až bude spatřena. A dnes vám chci připomenout, že ta cesta je tam stále a čeká na vás. Nezajímá ji, jak pozdě jdete. Potřebuje jen vaši upřímnost. Nepotřebujete mapu. Nepotřebujete svolení. Potřebujete jen jeden krok, jen jeden krok směrem k tomu, kým skutečně jste. A jednoho dne se na vás někdo podívá a řekne: Protože se odvážil vydat tou cestou, už nemusím kráčet tou svou. Tak žije odkaz dál. Ne skrze monumenty, ale skrze stopy, které byly zanechány za sebou. Statečné duše jako Frida Kahlo, která malovala svou bolest, jako Dr. A.P.J. Abdul Kalam, který proměnil odmítnutí v raketovou vědu. Jako Oprah Winfrey, která proměnila ticho v globální hlas. Nešli po cestě. Stali se cestou. Děkuji.
🔍 Kritické zhodnocení
Přednáška Dhanushkhy Veereswaran je silným osobním svědectvím o důležitosti přijetí vlastní identity a odvaze jít proti proudu. Její příběh levoruké dívky v pravorukém světě slouží jako metafora pro všechny, kteří se cítí odlišní a snaží se najít své místo ve společnosti.
Psychologická literatura dlouhodobě zdůrazňuje význam autenticity a sebepřijetí pro duševní zdraví a pohodu. Výzkumy ukazují, že lidé, kteří se snaží potlačovat svou přirozenost a přizpůsobovat se vnějším očekáváním, často zažívají úzkost, depresi a pocit odcizení. Autenticita, naopak, vede k většímu pocitu spokojenosti, smyslu a naplnění. (Ryan & Deci, 2000).
Sociální psychologie se zabývá vlivem sociálních norem a očekávání na chování jednotlivců. Studie ukazují, že lidé mají tendenci přizpůsobovat se dominantním normám ve snaze být přijati a vyhnout se sociálnímu vyloučení. Tento proces, známý jako konformita, může vést k potlačování individuálních rozdílů a omezení osobního rozvoje (Asch, 1951).
Mezinárodní zpráva WHO uvádí, že jedinci, kterým je zamezováno žít život v souladu se svou identitou, mají větší pravděpodobnost úzkostí a depresí, což může vést k dalším zdravotním komplikacím. (WHO, 2018).
Veereswaran apeluje na posluchače, aby se odvážili jít svou vlastní cestou a nenechali se definovat vnějšími vlivy, což je v souladu s humanistickou psychologií, která klade důraz na individuální svobodu, osobní růst a seberealizaci (Maslow, 1943).
Zdroje:
- Asch, S. E. (1951). Effects of group pressure upon the modification and distortion of judgments.
- Maslow, A. H. (1943). A theory of human motivation. Psychological Review, 50(4), 370–396.
- Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2000). Self-determination theory and the facilitation of intrinsic motivation, social development, and well-being. American Psychologist, 55(1), 68–110.
- WHO. (2018). Mental health: strengthening our response. https://www.who.int/news-room/fact-sheets/detail/mental-health-strengthening-our-response
