Proč jsme tak posedlí médii o skutečných zločinech?

📊 Souhrn
Natacha Harding ve své přednášce zkoumá fenomén posedlosti médii o skutečných zločinech (true crime). Zdůrazňuje, že tyto příběhy jsou všudypřítomné a ovlivňují naše vnímání zločinu a spravedlnosti. Autorka zpochybňuje koncept “pravdy” v true crime, neboť každá zainteresovaná strana (oběť, pachatel, vyšetřovatel, média) má svou vlastní verzi příběhu. Ukazuje, jak se tyto příběhy staly formou zábavy, která však může zkreslovat realitu a ovlivňovat naše postoje a přesvědčení.
Harding také poukazuje na to, že true crime často využívá zjednodušení, stereotypy a zkratky k pochopení složitých událostí. To může vést k misinterpretacím, victim blaming a laickému odsuzování. Autorka nabádá k hlubšímu zamyšlení nad tím, proč nás tyto příběhy přitahují a jak je konzumujeme. Klade důraz na kritické myšlení a zpochybňování reprezentací, abychom lépe porozuměli perspektivám všech zúčastněných a vyvarovali se zkreslenému vnímání reality.
📝 Přepis
Ráda bych se s vámi podělila o jeden příběh, pokud mohu. Je to příběh případu, se kterým jsem byla nedávno spojena. Budu zatajovat určité detaily, určité záležitosti anonymity a ochrany zúčastněných.
Nález lidských ostatků
Lidské ostatky byly nalezeny v lesích asi dva kilometry za obytnou oblastí. Počáteční forenzní vyšetřování identifikovalo řadu tupých traumatických zranění hlavy a obličeje. Další forenzní vyšetřování prostřednictvím posmrtných procesů zjistilo, že řada ran byla způsobena pravděpodobně válcovým předmětem, a to byla pravděpodobná příčina smrti.
V dalším vyšetřování v prostoru jsme zjistili, že smrt pravděpodobně nastala asi 48 hodin před nálezem a že je nepravděpodobné, že se stala tam, kde byly ostatky nalezeny. To znamená, že se jednalo o místo uložení, nikoli o místo samotné vraždy. Naštěstí se díky policejní činnosti podařilo osobu rychle identifikovat.
Vyšetřování a zatčení
Následné rozhovory s rodinnými příslušníky a těmi, kteří zesnulého znali, umožnily zjistit, že probíhá konflikt. Mezi zesnulým a jeho spolubydlícím, se kterým sdíleli adresu, existoval konflikt. Pochopitelně jedním z dalších kroků policejního vyšetřování bylo jít na tuto adresu, na tuto sdílenou adresu. Po vstupu nebyl spolubydlící k vidění. Bylo však zřejmé, že došlo k nějaké potyčce. Nábytek je převrácený, předměty jsou rozházené, nemluvíme o obvyklém nepořádku obytného prostoru, který jsme možná všichni viděli, ale o něčem víc.
Spolubydlící, který na místě nebyl, byl velmi rychle vypátrán. Vypátrali ho v domě rodinného příslušníka v blízkosti, a tak se tam vydali, formálně zatkli spolubydlícího a mohli ho vyslechnout, protože se rychle stával podezřelým. Nyní, v mnoha případech, kdy probíhá vyšetřování vraždy, existuje spousta rozhovorů s nulovými komentáři jako výchozí bod, bez komentáře, bez komentáře. Poté, prostřednictvím průběžné diskuse se zastoupením, začal podezřelý činit řadu přiznání.
Přiznání a následky
Potvrdili, že mezi spolubydlícím a zesnulým existoval narůstající konflikt. Řekli, ne, to se děje už delší dobu, a že ve skutečnosti udeřili zesnulého v jejich sdíleném bydlišti. Osoba upadla a bohužel byla zjevně mrtvá. Není překvapením, že podezřelý a spolubydlící v této fázi zpanikařili a rozhodli se, že jasným řešením je přesunout ostatky ze sdílené adresy do místního lesa. Tyto lesy znali. Odvezli je tam svým vlastním autem a uložili je tam s tím, že je to velmi klidné, nechodí tam mnoho lidí.
Podezřelý tvrdil, že jednal v sebeobraně a že to udělal, protože se obával o svou bezpečnost. Proběhla další vyšetřování, jak se dalo očekávat. Bylo probráno mnohem víc. Rozhodli se uprchnout do domu rodinného příslušníka poté, co tělo uložili, a řekli, že spolubydlící odchází. Měli jsme příliš velkou hádku, odcházíme a musíme mu dát čas, aby se mohl odstěhovat. Můžu tady pár dní zůstat? A to bylo ve skutečnosti místo, kde policie nakonec našla spolubydlícího, podezřelého.
Obžaloba a dohoda
Projdou celým procesem vyšetřování. Jak by se dalo očekávat, objeví se mnohem víc a končí to obžalobou z vraždy proti spolubydlícímu. Pokud někdo z vás zná právní systém a soudní proces a jak dlouho to v této zemi trvá, došlo mezi okamžikem obžaloby a okamžikem zahájení soudního řízení k jednání mezi obhajobou a obžalobou, různými zástupci, a bylo dohodnuto přiznání viny k menšímu obvinění nebo alternativnímu obvinění ze zabití. Byli řádně odsouzeni.
Fikce jako demonstrace
Skutečnosti tohoto případu nejsou neobvyklé. Uvidíte mnoho příkladů po celém světě, kdy konflikt eskaluje do násilí, dokonce i smrtelného násilí. To není neobvyklé ani neslýchané. Nicméně, všechno jsem si vymyslela. Je to naprosto smyšlené. To, co jsem vám právě řekla, bylo rozšíření pozadí detektivky, kterou jsem vedla na univerzitě ve spolupráci s několika úžasnými kolegy z mé fakulty, ve které byl zavražděn tvůrce true crime podcastu a to byl základní případ, proč byl zavražděn.
Ráda bych všechny ujistila, že všichni, kdo se detektivky zúčastnili, jsou stále naživu a všichni jsou stále s námi. Ale skutečnosti případu, tento popis a mnohé další odrážejí rozumně zastávaná přesvědčení v systému trestní justice. My jako členové veřejnosti a ti, kteří konzumují zprávy o zločinu a spravedlnosti a všechny tyhle věci, bychom tyto skutečnosti případu ochotně přijali. Takže navrhuji, že možná, jen možná, tato dlouho držená přesvědčení, tato dlouho držená tvrzení o tom, co víme, protože to určitě víme, určitě rozumíme, jsou zajímavou součástí a to je to, co bereme dopředu s myšlenkou konzumace takových zpráv.
Osobní vztah k příběhům
Teď vás vezmu o krok zpět. Existuje spojení, slibuji. Moje máma říkala, že jsem se narodila s knihou v rukou, jak moc jsem byla zaslepená, a myslím, že měla pravdu. Některé z mých nejhezčích, nejranějších vzpomínek byly vlastně v posteli se sestrami a četli nám příběhy těsně před spaním. Obvyklé příběhy, které byste očekávali, a ve skutečnosti je to zvyk, který jsem si udržela dodnes. Musím si přečíst pár stránek, než jdu spát, usadím se v posteli, připravena jít na jiné místo. Ať už fikce nebo faktické, na tom vůbec nezáleží. Přečtu cokoliv. Upřímně řečeno, tyto příběhy jsou pro mě tak důležité. Tyto vzpomínky jsou naprosto základní součástí toho, kdo jsem. A moje životní cesta by bez těchto příběhů nebyla úplná.
Příběhy a profesní život
Ve skutečnosti se promítly do mého profesního života. Po návštěvě soudní síně, když jsem byla mladší, a ráda bych zdůraznila, že jako host na školním výletě, chci to naprosto jasně říct. Byla jsem v soudní síni a měli jsme tuto zkoušku. Bylo to fantastické. A divadlo soudní síně velmi podobné tomuto ve smyslu prostoru. Měli jsme tuto fantastickou zkušenost a okouzlilo mě to zločinem a spravedlností a právem a zkušenostmi a všemi těmito dalšími věcmi. A tak jsem se rozhodla studovat právo a získat praxi v právu, protože mě to fascinovalo. A každý, kdo mě zná, ví, že mám trochu ráda zvuk svého vlastního hlasu. Takže jsem našla domov v právu.
Hodně z mé výuky, hodně z toho, co dělám, je o sdílení příběhů, naslouchání příběhům, slyšení zkušeností lidí. Myslím, že není nic silnějšího v životě než slyšet zprávy lidí, porozumět, naslouchat, snažit se ocenit z jejich pohledu. Myslím, že to musí být jádrem lidské zkušenosti. A tak vidíme tuto myšlenku, že jsem pokračovala, jak říkám, psaním těchto detektivek, výukou různými způsoby, zkoumáním všech druhů různých věcí.
Konzumace true crime
Když se k nám studenti připojí v prvním ročníku, mluvíme o jejich zvycích kolem kriminálních příběhů. Mám zřetelný zvyk konzumovat kriminální příběhy. Nebudu lhát. Čtu, sleduji, dokonce do určité míry píšu detektivky. A ptám se jich, říkám, jak se zapojujete? A většina z nich to udělala. Je prakticky nemožné se nějakým způsobem nezapojit do kriminálních příběhů v současném světě. Jsou všude. Jsou dokonce i v dětských kreslených filmech. Je to doslova všude. Je prakticky nemožné se tomu vyhnout.
Proč se o ně zajímají? No, chtějí se učit. Chtějí se učit o světě kolem sebe. A jak mi nedávno řekl jeden kolega, znamená usínání u true crime podcastů, že jsem psychopat? A já jsem řekla, pravděpodobně ne psychopat. Možná trochu morbidně zvědavý, ale víte, ne psychopat. Myslím, že jsme v pořádku.
Svoji roli vidím v zapojování a propojování s těmito kriminálními příběhy a v povzbuzování ostatních, aby dělali totéž, ale jen trochu jinou optikou. Takže jádro mé výuky, hodně z mého čtení, mého psaní, noci strávené na gauči s mým milým manželem Ianem, který se mě ptá, jestli je kriminální příběh, na který se díváme, přesný nebo ne, a sleduje, jak mě pomalu a pomalu štve, že není ani vzdáleně přesný. Ne, dokonce ani ty true crime, a snažíme se na tom pracovat společně. Ale všechno se to točí kolem konceptu mytologie kriminálních příběhů. A to je naprosto jádrem. To je důvod, proč nás to zajímá. Kriminálními příběhy mám na mysli faktické i smyšlené. Jsou to zobrazení viktimizace, spáchání, újmy, zločinu. Takže celá škála. A ty faktické, samozřejmě, často označujeme, kulturně, jako true crime. A to je to, o čem s vámi chci dnes mluvit. To je to, co chci dnes zpochybnit, tento koncept true crime.
Proč nás true crime baví?
Myslím, že je to proto, že nás baví. Baví nás a zapojujeme se do nich. Myslíme si, že je důležité vzít v úvahu, že to jsou skutečné zkušenosti. Jsou to lidé, kteří mluví ze srdce o tom, co zažili. Je to jejich verze jejich pohledu na to, co dělají. Pracuji na přezkumu případů, pracuji se studenty v rámci fenomenální externí organizace pro ty, kteří si v současné době odpykávají trest odnětí svobody a říkají: “Neudělal jsem to.” Sedím tady odsouzen za trestný čin, který jsem nespáchal. Jejich příběhy nebyly přijaty v procesech trestní justice, kterým byli podrobeni, a nyní říkají: “To nejsem já.” Bezpečnost jejich odsouzení je zpochybňována.
Výzva pro true crime
Jaká je moje výzva pro true crime? Moji studenti, pokud tu nějací jste, slyšeli milion, mnohem delší verzi této diskuse v průběhu let, kdy učím. A je to zásadně s jazykem, pravda, pravda, pravda. Nebylo by krásné, kdybychom si mohli myslet, že všechna tato úžasná vyšetřování a existují fenomenální odborníci, úžasní odborníci, kteří dělají úžasnou práci při vyšetřování, a lidé, kteří mohou přijít s podrobnými zprávami a vším ostatním. Nebylo by krásné, kdyby existovala jediná verze pravdy v jakémkoli daném případě, kterou bychom prostě znali? Nebylo by to hezké a pohodlné, pokud jde o vyšetřování? No, přiznejme si to, to se nikdy nestane. To není možné. A skutečně, v té práci, kterou dělám se studenty, je to o rozhovoru o těchto přesných oblastech.
Četla jsem, poslouchala jsem, dívala jsem se a dívala se na nekonečné verze těchto popisů true crime a kriminální fikce. Takže kriminální příběhy napříč spektrem, víme, že dostáváme perspektivy žalobců, obhájců, těch, kteří ublížili, těch, kteří jsou poškozeni, odborníků, soudců, členů poroty, médií a milionů dalších lidí, protože každý má na to svůj pohled. A tak vidíme, že jsou tyto popisy dány a není to tak, že by nebyly pro ně pravdivé, většinou nejsou zavádějící, nelžou. A ve skutečnosti bych vehementně odporovala jakémukoli tvrzení, že jsou. Je to jejich příběh, jejich pravda. A v každém daném případě existuje vždy několik údajů.
Mnohost pravd
Pokud jste někdy seděli v trestní soudní síni, doufejme, že ne, ale ať už z jakéhokoli důvodu jste to mohli udělat, existují dvě strany tohoto příběhu, že? Obžaloba a obhajoba jsou v této zemi protichůdné a samozřejmě existuje pouze jedna verze obžaloby a pouze jedna osoba obhajoby. Všechny tyto různé věci. V té jedné místnosti se odehrává tolik příběhů a jde o to, aby se v těch příbězích dalo smysl. A tyto popisy, tyto příběhy jsou založeny na osobních zkušenostech, profesních zkušenostech, odborných znalostech.
Takže když zvažujeme, když jsou tyto příběhy vytvořeny třetí stranou nebo vnější stranou, pak to, co skutečně vidíme, je generování příběhu. O krok dál, o krok dál od té pravdy. Existují fenomenální spisovatelé a producenti kriminálních příběhů, naprosto nepochybně, které jsem četla a poslouchala, mnoho z nich sledovala, a vedou kampaně, zpochybňují, říkají, ne, neměli bychom to slyšet, a také nastavují zrcadlo našim vlastním nedostatkům, možná trochu. Chybný úsudek, dezinformace, obviňování obětí, spáchání je jen forma zla, odsouzení, neoprávněné odsouzení, všechny tyto věci učím.
Interpretace příběhů
Existují někteří úžasní spisovatelé, jako Hally Rubenhold, Lucy Worsley, Kate Summerscale, Blessing Adams, kteří se ujali historických případů, vzali je současnýma očima a řekli, ne, udělali jsme to špatně. Podívejte se na skutečné důkazy, které máme. Co říkáme? A píší rozsáhle a o rozsáhlém výzkumu. Většina true crime je vytvořena pro zábavu, jak byste očekávali. Je to 30 minutový podcast, je to 40 minutová epizoda, je to film. A jsou napsány způsobem, který nám dává zkratky k porozumění pro publikum. Nechcete se prodírat zákonem o policii a trestních důkazech z roku 1984, Kodexem D, když se snažíte dostat k jádru procesu, který provádíme. V mé práci na přezkumu případů velmi důležité, ale máme tyto zkratky, protože to jsou běžně zastávané názory, fakta, která prostě známe, ano?
Bohužel, často založeny na kulturně a sociálně nevhodné úrovni, stereotypech, předsudcích atd. Ve skutečnosti naše konzumace true crime v poslední době vedla k tomu, že si řada lidí myslí, že mohou řešit skutečné zločiny. Ve skutečnosti se účastní věcí, jako jsou místa činu, provádějí hloubkové rozhovory a chodí na internetový výzkum, protože víte co? Je opravdu zřejmé, kdo je pachatel. Víme to, protože jsme to viděli stokrát. Víme, že je to zřejmé, kromě toho, že to tak není. A obvykle není. Tyto teorie na sociálních sítích jsou extrémně silné, vysoce zavádějící a opravdu hluboce neužitečné. Hodně z času, zvláště když si začnete zahrávat na skutečných místech činů.
Motivace ke sledování true crime
Existuje výzkum, který říká, že se zapojujeme do true crime pro sebezáchovu a ochranu. Pokud známe rizika, známe výzvy, známe příležitosti, pak se můžeme chránit. Také, pokud jsme sami byli poškozeni, můžeme hledat příběhy, které odrážejí naše poškození, abychom pochopili dopad, abychom se spojili s ostatními, ať už je to užitečné, ať už je to nápomocné, jiná konverzace, ale je to tam. Je to o reflexivním zrcadle na naše vlastní škodlivé zkušenosti.
Co by se mělo nazývat true crime, když ne true crime?
Když jsou popisy osobní, jsou pravdou mluvící osoby, je to oběť, přeživší, je to pachatel, je to odborník, je to osoba, která stojí před vámi a říká: “Toto je můj příběh.” Když je to osoba třetí, vnější popis, pak se ve skutečnosti díváme na naši interpretaci jako spotřebitelů. Proč nám ten příběh vyprávějí? Čí perspektivu nám dávají? Kolik toho skutečně vědí? A tak když to děláme, když se na to díváme, mám podezření, že to, co musíme dělat, je zpochybňovat tyto reprezentace, říkat, dobře, tohle vidíme.
Ale proč? Proč, jak, co, kdy se snažíme porozumět jejich zkušenostem, prokazujeme největší respekt těm, kteří se jich účastní. Když zpochybňujeme, když klademe obtížné otázky, když odmítáme procesy před námi, se kterými nesouhlasíme v podmínkách trestní justice. A ve skutečnosti to, co děláme, je, že se učíme, zpochybňujeme, zkoumáme. Když zvažujeme, čí pravda je true crime příběh. Děkuji.
🔍 Kritické zhodnocení
Přednáška Natachy Harding o posedlosti true crime médii je dobrou sondou do komplexního vztahu mezi diváky a médii, která se zabývají zločinem. Autorka správně poukazuje na to, že true crime příběhy nejsou objektivní realitou, ale interpretací událostí, která je ovlivněna perspektivou vypravěče.
Podpůrné argumenty:
- Mnohost pohledů: Koncept mnohosti pravd je dobře podložen výzkumem v oblasti kriminologie a mediálních studií. Gregory Matoesian ve své knize “Law and the Language of Identity: Discourse in the William Kennedy Smith Rape Trial” (2001) analyzuje, jak jazyk a diskurz vytvářejí různé verze reality v soudních procesech.
- Vliv médií: Vliv médií na vnímání zločinu je zdokumentován v mnoha studiích. Například studie “Moral Panics and the Media” (2002) od Stanleyho Cohena zkoumá, jak média mohou vytvářet morální paniky kolem určitých typů zločinů.
- Motivace publika: Psychologické motivace pro sledování true crime jsou popsány v článcích jako “Why Are We So Obsessed With True Crime?” (2019) od Amanda Vicary a R. Chris Fraley, které naznačují, že true crime může uspokojovat potřebu kontroly, bezpečnosti a pochopení zla.
Kritické body:
- Přednáška se mohla více zaměřit na etické aspekty true crime, zejména na dopad na oběti a jejich rodiny. Studie “The Ethics of True Crime” (2020) od Emily Knox zkoumá morální dilemata spojená s vytvářením a konzumací true crime obsahu.
- Je třeba zdůraznit, že ačkoli true crime může být zkreslující, může také sloužit jako platforma pro obhajobu spravedlnosti a upozorňování na systémové problémy.
Závěr: Přednáška Natachy Harding poskytuje cenný pohled na fenomén true crime a nabádá k kritickému myšlení. Je třeba si uvědomit, že true crime je komplexní žánr, který ovlivňuje naše vnímání reality a vyžaduje hlubší zamyšlení nad jeho etickými a sociálními důsledky.