Umělec Podvodník

📊 Souhrn

Přednáška Juana Manuela Funese Szelagowského se zaměřuje na roli umělce v moderní době, kdy technologie a digitální nástroje hrají klíčovou roli. Szelagowski zkoumá, jak se umělci mohou vyrovnat s tvůrčími bloky a nacházet nové způsoby, jak vyjádřit své nápady a vize. Důraz je kladen na experimentování se zvukem a vizuálními prvky, a také na překonávání strachu z neúspěchu nebo z kritiky. Důležitou součástí uměleckého procesu je podle Szelagowského také autenticita a hledání vlastního hlasu v digitálním světě.

Szelagowski zdůrazňuje, že technologie by neměly nahrazovat umělce, ale spíše sloužit jako nástroj pro rozšíření jeho možností. Přednáška se dotýká i otázky originality a podvodu v umění, a to v kontextu digitální reprodukce a remixování. Szelagowski povzbuzuje diváky, aby experimentovali s různými médii a technikami, a nebáli se porušovat pravidla. Klíčem k úspěchu je podle něj neustálé hledání nových inspirací a snaha o autentické vyjádření.

📝 Přepis

Děkujeme! Ktěrý se v nějakým zvíření češit, co je výstřednou, který se je výstřednou, výstřednou, průjeva, zvířěnou, že si s ním takhle výstředně půjde. Výstřednou, který se je když podal. Protože se to dělala, je odpětane, se je dělala, padavá, provoduje, se je výstřednou a se je odpětane. Váskává se je výstřednou, které je výstřednou, ale je to až velmi comprásenost jednou, noodle je zahrtět k věděž, alyž si když jsem se cesti, kdo jde díl na art. Běžění bylo dvou věděž. Příměstvou, že návoruto nemusel bejde mě ignoring a začala neslověk a mohou stále nebo když zvožila. a z vůbec byla to vzlušená, cítila a dnes půjdeřil to, kde mě možna thu neůstávala. Vzlušený, že toto líne bylo vůbec nezámožný, aby zámožnit, když byla to, kde mě svoje dnešel. A to se závědilo fynsly, protože jsem odměl artísta, které se předním, a vzlávala které se svoje dnešel, že svoje dnešel a půjdeřil bylo svoje dnešel. A je to byli artísta. Já na ta dána můžu dát zničený dát a jim dolщиný dát nebo bije dát. Už takhle nic znám, že můžu dát zničený dát zničený dát a můžu dát zničený s návě značené opravšené dát. Už byly nezvědětné dát, ale byvem nezdešená na jazyké s tím. Můžu dát s návě s nám uvímky zvůt. Sněl jsem jah, v této postavy, na to, jak se taky panešila, vyskanele jsem dělal na výděté, které bylo vtypAKočne, ktá se nal Whoachhá llatá výstavila za mášce, který byl většině v sezívě, kdež je nal建kce. Bylo to škoda, bylo moze, která byla k tomu nevětš 새ce, ale bylo to takový, byli kvílává, že bych befidentally stá každý. Je to kdež nejsou zvuky, tak je to, což s ním přočučujeme a s ním prozoření, je, že nebylo to štěsto mít vycháváním. A proč vzoutom bylo se jen artem ještě závodnit a pobylo vzout. A po tohle jsou třé kam extraordíní příjetost, které chcete vytvořát. Prvé běhřední je kolor blízny. Nezůješte si, ale kolor blízny chtěl jaký to byl v roku, dvět ‘u závodnit cašnou koneče. Byl tady byl se nálšti scénky z hyvěcí které se vědělávali. když byl jenom kvělání. To se dá principálně, protože zprávávala zpíklapí závodní a pěci, které je závodní, co je zpíklapí závodní. Závodní je to, když bylo za pořád mi hned pouze. A je to, když bylo za pořád mi hned pouze. A když se dočali píklapí závodní, tady jsme v tomto pořádníce. Ano se je v České dělávodné. Když jsme v tomto pořádníce, a mě se vyměžovalyая s nimi zvok, a v tomtou, když se zvok přijívali do clarity. A dotišlejí tohle výš squeezedy určitky, vyžil něžový výšlednou výšlednou výšlednou výšlednou. Na pierwszym krátku chtěli se na výšlednou plací, je občas, měk ‘y, ošch коžet, vjény zp offline, cohletí, když se nevížouvali. Na budovu pár hungry, a z výšlednou pětní z repairing, musíme jeho nyzeny svou miráce která byla v tom našli na tom, co bude násli. A byla která našli našli na největné výstvenost. A také máme artisty, které vůžli, které neměl ano výstvenost, které byla výstvenost, které byla které byli výstvenost, ale si možná dál a nedáváme také výstvenost. A je to, celé, že je zvuk, je to vůžli našli naše, které je měl tým, která byla výstvenost. A když se nám našli na fotovámi, říkala, že můžete se dojúnit výkorek a výkorek bylo to vytvědětné. Můžete se to důstřet, když jsou čeště se zvukali a nevědnout, bylo to vytvědětné. Už se to dělali, jak se výkorku říkala, vytvědnit řežky, když se to dělali zvukověnit, když vytvědné mory učit, když se našli vytvědnit. A závědně, když se to dělali na kameře, prním, který se to vyskouval, Můžeme se zvládnit, že budeme se závodit, když návodí jsou začnou a jeho třeba dělal s ním vůstřebce. A z také rozkávosti, zvuky, třeba základní vzlávosti Přesně se výstřed stavila o tom, že se připravený průžit by se odstavila na sezfávě, a se zvyšlo, že se vždyžila, že se nevěděla, že se nebudí se zvížovat, že se nebudí zvížovat, že se nebudí zvížovat. Nenávě se nebudí se k vůli zvížovat. A zvížovat se nebudí se nebudí se k vůli zvížovat, ale než teď se nebudí se nebudí se zvížovat. A díky měch, že se se se zvížovat, že se zvížovat jako kraftwer, Mordor, dazpank a muzika elektrónická a mnohé hlaví a emocí, které vytvořili musíky a vytvořili artisti, které byli návši, aby vytvořili a vytvořili svoje idei. A když mě děláme, je to, že technologie nepořádá na artisti, nebo nepořádá, nepořádá největné závětné závětné závětné,

Úvod do myšlení o umění

Děkuji! Který se v nějakém zvíření češit, co je výstřední. Kdo je výstřední, projevuje zvířeckost, že si s ním takhle výstředně pohrává. Výstřednost se projevuje i v detailech. Dělá se to proto, že se to dělá, je to neopakovatelné, padá to, provází to, je to výstřední a neopakovatelné. Vyskakuje to jako výstřednost, která je výstřední.

Ale je to až velmi kompromisní. Důležité je zahrát do věže, až když jsem se cestil, kdo jde díl na art. Běžení bylo o dvou věžích. Příměstskou, že navrch to nemusí být ignorování a začalo to neslovně, a mohou se stálet nebo něco zbořit. A z vůbec byla to vzrušená, cítila a dnes to mířilo tam, kde mi možná tu neustávala. Vzrušené, že toto umění vůbec neumožňuje, aby to umožnilo, když to mířilo tam, kde mě to doprovází. A to se zavádělo finsky, protože jsem odmítl artistu, který se předním skrývá, vzlává se to, co doprovází, že doprovází a má to mířilo doprovází. A to byli artistové. Já na ta dána můžu dát zničený dát a jim dolů jiný dát, nebo bije dát.

Experimentování se zvukem

Už takhle nic neznám, že můžu dát zničený dát zničený dát a můžu dát zničený s návě značné opravšené dát. Už byly nezvědětné dát, ale byvem nezdešená na jazykové s tím. Můžu dát s návěs nám výjimky zvůt. Zdálo se mi v této postavě, na to, jak se taky panešila, vyskanele jsem dělal na výstavě, které bylo v typ AK koně, která se nal Whoachhá llatá vystavila za maskš, který byl většinou v sedivě, kdež je náznak lekce. Bylo to škoda, bylo to moře, které bylo k tomu největším věcí, ale bylo to takový, byli kvílává, že bych se vědomě stal každým.

Umění a technologie

Je to, kdež nejsou zvuky, tak je to, což s ním pročucáváme a s ním prozořujeme, je, že nebylo to štěstí mít chvílemi vycházení. A proč v tom bylo se jen arto ještě závodnit a by to vzedmulo. A po tohle jsou tři kam extra ordinérní přijetost, které chcete vytvořit. První běhřední je kolor blízný. Nezoufejte si, ale kolor blízný chtěl, jaký to byl v roku, dvě u závodní cašnou konec čte. Byl tady byl se nálští scénky z hyveci které se vědělávali, když byl jenom kvělání. To se dá principiálně, protože zprávovala spiklenecky závodní a péči, které je závodní.

Závodní a spiklenecké umění

Co je spiklenecky závodní? Závodní je to, když bylo za pořád my hned pouze. A je to, když bylo za pořád my hned pouze. A když se dočali spiklenecky závodní, tady jsme v tomto pořádnice. Ano se je v České dělá vodné. Když jsme v tomto pořádnice, a mně se vymezovaly s nimi zvok. A v tontu, když se zvok přijímali do clarity. A došlí tohle výš squeezedy určitky, vyžil něžový výšledek, výšledek, výšledek, výšledek.

Nalezení vlastního zvuku

Na prvním krátku chtěli se na výšlednou pláci, je občas, měkký, ošch коžet, vjény zp offline, cohletí, když se neví zovat. Na budovu pár hungry, a z výšlednou pětní z repairing, musíme jeho nyzeny svou miráce která byla v tom našli na tom, co bude nás dělat. A byla která našli našli na největné výstvenost. A také máme artisty, které vůžli, které neměl ano výstvenost, které byla výstvenost, které byla, které byla. Kteří byli výstvenost, ale si možná dál a nedáváme také výstvenost. A je to, celé, že je zvuk, je to vůžli našli naše, které je měl tím, která byla výstvenost.

Vytváření a objevování

A když se nám našli na fotovámi, říkala, že můžete se dou nit výkroky a výkorek bylo to vytve dětné. Můžete se to důstřet, když jsou čeště se zvukali a nevědnout, bylo to vytve dětné. Už se to dělali, jak se výkroku říkala, vytve dětné řežky, když se to dělali zvukově nit, když vytve dětné mory učit, když se našli vytve dětné. A závětnně, když se to dělali na kameře, prvním, který se to vyskouval, můžeme se zvládnout, že budeme se závodit, když návodí jsou začnout a jeho třeba dělal s ním výstřelce. A z také rozka vosti, zvuky, třeba základní vzlávosti..

Otevření se inspiraci

Přesně se výstřed stavila o tom, že se připravený průžit by se odstavila na sezfavě, a se zvýzlo, že se vždyžila, že se nevěděla, že se nebudí se zvížovat, že se nebudí zvířovat, že se nebudí zvížovat. Ne nave se nebudí se kvůli zvížovat. A zvížovat se nebudí se nebudí se kvůli zvížovat, ale než teď se nebudí se nebudí se zvížovat.

Inspirace v hudbě

A díky měch, že se se se zvížovat, že se zvížovat jako Kraftwerk, Mordor, Dazpank a muzika elektronická a mnohé hlavy a emocí, které vytvořili musíky a vytvořili artisti, které byli navští, aby vytvořili a vytvořili svoje idei. A když mě děláme, je to, že technologie nepořádá na artisti, nebo nepořádá, nepořádá největné závětné závětné závětné.

🔍 Kritické zhodnocení

Přednáška Juana Manuela Funese Szelagowského se dotýká zajímavých témat týkajících se umění, technologie a kreativity. Jeho myšlenky na překonávání tvůrčích bloků a experimentování s různými médii jsou relevantní pro současné umělce. Nicméně, některé jeho výroky a koncepty by mohly být podloženy vědeckými studiemi a argumenty.

• Vliv technologie na umění: Szelagowski správně poukazuje na to, že technologie může být mocným nástrojem pro umělce. Studie ukazují, že digitální nástroje a platformy umožňují umělcům vytvářet nová díla (vícevrstvé design programy či programovací jazyky) a oslovovat širší publikum (Kerrigan, S., & Dutton, W. H. (2021). Online creativity: Theorizing innovation in the digital economy. New Media & Society, 23(9), 2629-2648.).
• Autenticita a originalita: V kontextu digitální reprodukce a remixování je důležité se zabývat otázkou autenticity a originality. Někteří autoři tvrdí, že v digitálním věku je koncept originality zastaralý a že umělci by se měli spíše zaměřit na remixování a reinterpretaci existujících děl (Lessig, L. (2008). Remix: Making art and commerce thrive in the hybrid economy. Penguin Press.).
• Inspirace a emoční projevy: Szelagowski zmiňuje vliv elektronické hudby (Kraftwerk, Dazpank) na vytváření emocí. Neurovědecké studie ukazují, že hudba má silný vliv na emoce a že různé hudební žánry mohou vyvolávat různé emocionální stavy (Koelsch, S. (2014). Brain and music. Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science, 5(6), 647-664.).

Ačkoli přednáška Juana Manuela Funese Szelagowského přináší zajímavé postřehy, je důležité je zasadit do širšího kontextu a podložit je vědeckými poznatky.

Odkaz na originální video